光華寺

歷史沿革 寺院勝景 開山宗長 交通通訊

【歷史沿革】

光华寺，位于台北市水源路河堤外，为善光禅师于1955年在台北大理街首创，初名光华佛堂，后因弘法之需迁至广州街，1957年再迁至现处，建為「光華寺」，逐年擴建，成為台北民众信仰之媒介，也是台北市之名剎。

光华寺供奉释如牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛及观音菩萨。观音圣诞、出家、成道之纪念日，香火特别鼎盛。

光华寺注重文化教育事业和慈善事业的发展，每月出版《佛教世界》刊物。组织冬赈、照顾低收入户等一系列社会济助活动。同时创设观音文教中心、梵呗教唱、念佛会、佛学讲座、插花艺术讲授等。

【寺院勝景】

「光華寺」在水源路上，當著車隻川流不息的中正橋，是一楝四層樓的建築，頂樓的觀音像尤其顯目，是中正橋來往人們的明顯路標。

由於位居水源路上地勢的關係，「光華寺」的地基築的高，一樓是辦公廳、會客室和櫃台。會客室內有善光上人的銅像，是信徒們在1973年驚聞上人去逝，景慕良師所塑的像。

二樓和三樓的佛堂顯得比一樓清靜多了。因已離開地面的嘈雜，受了水邊上的風吹拂，以及陽光的照耀，在尋常的早晨，靜靜禮佛，祈禱一家身心平安，默照己心己念，是一樁美事。

從佛堂外陽台俯瞰，前方是水源綠洲，視野寬朗，細數世事一一在掌中。

「光華寺」值得一提的是四樓的觀音像。這有白玉光澤的觀音像十分巨大聳立在「光華寺」頂樓，像容和藹，帶著微笑。有趣的是，這半身的觀音像被信徒披上了華麗的衣裝，據說信徒恐怕觀音高高在上，凍著了。

「光華寺」原本即有一份十多年的「佛教世界雜誌」，原附在「光華寺」內編輯。這兩年已隨著擴建，移至寺旁的大樓內。

屬於「光華寺」的佛教文化事業已遷入這座新穎乾淨的大樓內。大樓的二樓是「佛教世界」辦理公務與會客、活動的地方，並提供僧眾住宿的服務。

三樓則是「觀音講堂」，除了辦有梵唄(即慈音念佛會)、插花教學(即蓮藝插花班)之外，還附設了圖書館。圖書館設備很好，给人感覺佛教文化已從過去的篳路藍縷，到今日隨著科技與經濟的進展，也得到現代化的方便。

「佛教世界」是在1975年創刊的一份屬「光華寺」的刊物，由這份刊物傳遞了不少教界動態與學佛消息，是引信眾入佛法門的好橋樑。

「光華寺」的經營形態值得其他有心佛寺的團體參考。以寺宇做為接引信眾之機，穩固寺之開銷，以文化刊物傳播佛理，行有餘力再從事講經、休閒等服務，溝通信眾的生活美感，聯絡情感。

【 開山宗長】

「光華寺」的開山大師是善光上人，俗名朱光淮。上人從小秉性聰穎，篤信佛教，十二歲時跟隨日人岡部快道禪師研習佛學，繼被禪師保送到日本曹洞宗大本山深造，畢業於高野山佛學大學部。

岡部禪師去世后，「員林寺」第二代住持森公禪師被遣返日，善光上人即接掌「員林寺」。開始，上人立志苦行，每日行腳托缽，為居民消災祈福，弘揚佛法，一時信徒大增。1955年，上人見「員林寺」根基已穩，便外出弘法，先在台北大理街創立「光華佛堂」，次年遷廣州街，1957年又遷到水源現址，建為「光華寺」。

善光上人除身體力行弘揚佛法外，也注重佛教教育，在1955年於員林首創「慈愛托兒所」，收托三到六歲幼兒，施以佛化教育。又在1978年發行「佛教週刊」。

善光上人所開創的不論是「員林寺」時期或是「光華講堂」、「光華寺」時期，都有堅實的民眾信仰基礎，就目前「光華寺」的設備來看，除了佛教以外，亦容納了民間的信仰方式，供附近居民來燒香、膜拜、祈求，提供日常生活的寄託和希望。

【交通通訊】

地址：台湾台北市中正區水源路一五七號

電話：+886-2-23032373

交通：開車直往或搭公車往自強市場下車