當前地址:佛教在線 >> 臺灣佛教 >>首页 > 生命關懷

白岩松、莫言、理查·羅伯茨共談“敬畏”

http://taiwan.fjnet.com   2015年10月26日点击:0   佛教在線   字體:    


白岩松、莫言、理查·羅伯茨共談“敬畏” 

佛教在線江蘇訊 2015年10月25日,“第四屆世界佛教論壇-生命的相遇”分論壇,在著名主持人白岩松先生的主持下,諾貝爾獎獲得者莫言先生和理查·羅伯茨先生就“敬畏”的話題闡述了各自的觀點。

白岩松:好的宗教一定讓人有“敬”,我知道什麼是好的,我要嚮往他,成為他。什麼是畏?那是底限,不能突破他。莫言先生,請您不管是從自己的角度,還是從一個觀察者的角度,請談一談佛教的敬畏對社會秩序所取的作用。

莫言:儒家也是提倡“敬畏”,過去講“敬畏字紙”   隨便一張寫了字的紙,不能輕易處理它,這是敬畏文化,儒家的這種提倡其實就是尊師重道。

佛教是尊重生命,他會對所有的生命尊重。包括一顆大樹,老百姓心目當中認為巨樹、巨木等長得很大的東西,都有靈性,都會對他尊重。有敬有畏,人的行為就會有所約束。無敬無畏,就是“無知者無畏”,沒有知識,包括沒有善知識。就無所畏懼,什麼壞事都敢做。沒有敬畏,心目中就沒有好和壞的觀念,就沒有了好事和壞事的區別。什麼都敢做,所以現在有一些人,他明明做了很壞很壞的傷害別人的事情,他不僅沒有感覺,反而認為很正常。小到公共場所,有的人行為很檢點。在公共場所,不大聲喧嘩,這是一個基本常識。但有的人到了公共場所,就以自我為中心,大喊大叫大哭大鬧,他們不以為這是對別人的一種侵犯,所以他無敬無畏,沒有這方面的信念和意識。

白岩松:我們的社會好比是一條大湖,一邊是敬、一邊是畏,如果這樣搭建築堤的話,這條河流怎麼奔流都是安全的。

科學的力量太強大了,所以科學家一定要有敬畏,這樣公眾才會覺得安全,科學家如果沒有敬畏,轉基因食品可能會就會殺害我們。理查·羅伯茨先生,您作為一個無神論者,怎麼看待一個科學家心中的敬畏?必須尊敬什麼?什麼是不可以逾越的?拿什麼去約束科學家?

理查·羅伯茨:作為科學家,我們對自然是有敬畏之心,有尊重,這點與佛教徒是保持一致的。作為一個生物學家、對自然界的生物、動物、植物、細菌是如何正常的運作?他們之間的奧秘非常有興趣,希望瞭解。我們正是因這對事物飽有一顆尊重和敬畏之心,所以才希望發現其中的奧秘。從這個角度來說,科學家、佛教徒都是對自然世界是有敬畏的。我也希望其它的宗教都對自然界懷有一顆敬畏之心。

我覺得從道德方面來講,是不應該分你是從事什麼樣的職業、什麼樣的研究,無論你是科學家還是作為一個普通的人,都應該對道德孜孜以求。(本站記者 童鳳英 現場報導、圖:大悲法師)

(本文來源:  編輯:)
查看所有留言已有10人發表評論

 匿名發表 
更多..生命關懷
Lotus Foundation- 11.jpg
蓮花基金會推動「回家真好」 幫助末期病人圓一個回家的夢,邀請社會大眾一同協助末期病人與家屬,滿...[详细]